[ m . b 9 ] صادر نشده باشد . و اين است قول حضرت امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمودند : هركه بشنود ثواب عملى را پس آن عمل را بجاى آورد خواهد بود از براى عمل كننده ثوابِ آن عمل اگرچه به طريقى نباشد كه به او رسيده « 1 » . و سبب در آنچه گفتيم آن است كه اين تسليم و طاعت و فرمانبردارى است و رأى و اجتهاد را در اين راهى نيست . و حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند : محافظت كنيد بر كتابهاى خود كه زود باشيد « 2 » بعد از اين به آنها محتاج شويد « 3 » . و مراد آن حضرت از كتابها كتابى است كه احاديث ايشان در آنها نوشته شده باشد . و نيز به مفضّل بن عمر فرمودند كه : بنويس احاديث ما را و منتشر ساز علم را در ميان برادران دينى ، پس هرگاه بميرى كتابها را به ميراث به فرزندان بگذار . به تحقيق كه زمانِ آشفته بر مردمان خواهد آمد كه انس نخواهند گرفت مگر به كتابها « 4 » . و از حضرت صاحب الزمان سلام اللَّه عليه « 5 » مروى است كه فرمودند كه « 6 » : هرگاه شما را واقعه‌اى رو دهد رجوع كنيد در آن باب به راويان حديث ما از براى آنكه ايشان حجّتند از من بر شما ، و من حجّتم از جانب خداى عزّ وجلّ بر ايشان « 7 » . و بالجملة ، به تحقيق پيوسته كه حضرات ائمّهء معصومين سلام اللَّه عليهم « 8 » اذن داده‌اند در اخذ به اخبار و كتب نمودن از راه تسليم و فرمانبردارى . و در اخذ به رأى واجتهاد اذن نداده‌اند بلكه نهى فرموده‌اند . پس سزاوار نيست ما را مگر متابعت و

--> ( 1 ) . الكافي 2 : 87 ح 1 . عدّة الداعي : 9 . ( 2 ) . باشيد / s a باشد . ( 3 ) . الكافي 1 : 52 ح 10 . منية المريد : 341 . ( 4 ) . الكافي 1 : 52 ح 11 . مشكاة الأنوار : 249 . منية المريد : 341 . ( 5 ) . سلام اللَّه عليه / s a عليه السلام . ( 6 ) . s a - كه . ( 7 ) . كمال الدين : 484 . الغيبة طوسى : 291 . الاحتجاج 2 : 283 . ( 8 ) . سلام اللَّه عليهم / a s عليهم السلام .